Tag Archives: hadith

സിഹ്‌റിന്റെ ഹദീഥും വിശുദ്ധ ഖുര്‍ആനും

roqia copy

വളരെ മുമ്പ് മുതലെ തന്നെ ശക്തമായ ആക്രമണത്തിന് വിധേയമായ ഹദീഥുകളില്‍ ഒന്നാണ് പ്രവാചകന് സിഹ്‌റ് ബാധിച്ചുവെന്ന് കുറിക്കുന്ന ആഇശ(റ) റിപ്പോര്‍ട്ട് ചെയ്ത ഹദീഥ്. ശരിയായ പരമ്പരയിലൂടെ നിവേദനം ചെയ്യപ്പെട്ട, ബുഖാരിയും മുസ്ലിമും സ്വീകാര്യതയില്‍ ഒന്നിച്ച, ഉന്നത സ്ഥാനമുള്ള ഹദീഥാണ് ഇത്. ഇമാം അഹ്മദ്, ഇബ്‌നു മാജഃ തുടങ്ങിയവരും ഈ ഹദീഥ് നിവേദനം ചെയ്തിരിക്കുന്നു. ഹദീഥിന്റെ നിവേദന പരമ്പരയെക്കുറിച്ച് നമുക്കാദ്യം വിശദീകരിക്കാം. ബുഖാരിയും മുസ്ലിമും ആഇശ(റ)യില്‍ നിന്ന് ഉദ്ധരിച്ച ഹദീഥിലാണ് പ്രസ്തുത …

Read More »

ഹദീഥ് പ്രവാചക കാലത്ത് രേഖപ്പെടുത്തിയിരുന്നുവോ?

IslamicGalleryBritishMuseum3

ജാഹിലിയ്യാ കാലത്തോ, ഇസ്ലാമിന്റെ ആദ്യവര്‍ഷങ്ങളിലോ അറേബ്യന്‍ ജനതക്ക് എഴുത്തിനെയോ, ലിപികളെയോ കുറിച്ച് യാതൊരു ധാരണയുമുണ്ടായിരുന്നില്ലെന്നും, അതിനാല്‍ തന്നെ പ്രവാചക കാലത്ത് ഹദീഥുകള്‍ രേഖപ്പെടുത്താന്‍ സാധിച്ചില്ല എന്നും പ്രവാചക ചര്യയുടെ പ്രാമാണികതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചര്‍ച്ചകൡ ഇസ്ലാമിന്റെ വിമര്‍ശകര്‍ സാധാരണ ആരോപിക്കാറുണ്ട്. അറബികള്‍ തങ്ങള്‍ക്കാവശ്യമുള്ള കാര്യങ്ങള്‍ മനപാഠമാക്കുകയായിരുന്നു ചെയ്തിരുന്നത് എന്നത് അവര്‍ തെളിവായുദ്ധരിക്കുന്നു. മാത്രമല്ല, വിശുദ്ധ ഖുര്‍ആന്‍ തന്നെയും അവരെ ഉമ്മിയ്യൂന്‍ അഥവാ നിരക്ഷരര്‍ എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കുക കൂടി ചെയ്തിരിക്കുന്നു (അല്‍ജുമുഅ 2) …

Read More »

ഹദീഥ് എപ്പോഴാണ് എഴുതിത്തുടങ്ങിയത്?

inkjx

ഹിജ്‌റ രണ്ടും മൂന്നും നൂറ്റാണ്ടുകള്‍ വരെ ഹദീഥുകള്‍ ക്രോഡീകരിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല വാദം യഥാര്‍ത്ഥത്തില്‍ ഓറിയന്റലിസ്റ്റുകളാണ് ആദ്യമായി പ്രചരിപ്പിച്ചത്. അബൂസഈദ് അല്‍ഖുദ്‌രി(റ) പ്രവാചക(സ)നില്‍ നിന്നും ഉദ്ധരിക്കുന്ന വചനം തന്നെയാണ് അവരതിന് തെളിവായി ഉദ്ധരിക്കാറുള്ളത്. (നിങ്ങള്‍ എന്റെ അടുത്ത് നിന്ന് ഖുര്‍ആന്‍ അല്ലാത്ത മറ്റൊന്നും രേഖപ്പെടുത്തരുത്. ഖുര്‍ആന്‍ കൂടാതെ എഴുതിവെച്ചവയെല്ലാം നിങ്ങള്‍ മായ്ച്ചു കളയേണ്ടതുണ്ട്) എന്നാണ് പ്രസ്തുത ഹദീഥ് വ്യക്തമാക്കുന്നത്. പ്രവാചക വചനങ്ങള്‍ രേഖപ്പെടുത്തുന്നത് അനഭികാമ്യമാണെന്ന് അബൂബക്ര്‍, ഉമര്‍(റ) എന്നിവരില്‍ നിന്ന് ഉദ്ധരിക്കപ്പെട്ടതായും അവര്‍ …

Read More »

ഹദീഥുകള്‍ രേഖപ്പെടുത്തിയത് രണ്ട് നൂറ്റാണ്ടുകള്‍ക്ക് ശേഷമോ?

idhhjjkex

പ്രവാചകന്‍ മുഹമ്മദ്(സ)യില്‍ നിന്നുള്ള ഹദീഥുകള്‍ (വാക്ക്, പ്രവര്‍ത്തി, മൗനാനുവാദം) രണ്ട് നൂറ്റാണ്ടുകളോളം രേഖപ്പെടുത്താതിരിക്കുകയും അതിന് ശേഷം ജനങ്ങളുടെ വാമൊഴിയില്‍ നിന്നും ശേഖരിക്കുകയുമാണ് ചെയ്തതെന്ന് ഓറിയന്റലിസ്റ്റുകള്‍ ആരോപിക്കുന്നു. വിശുദ്ധ ഖുര്‍ആന്റെ വ്യാഖ്യാനമായ ഹദീഥില്‍ സംശയം ജനിപ്പിക്കുകയെന്നത് ഓറിയന്റലിസ്റ്റുകളുടെ ആക്രമണരീതിയാണ്. തങ്ങളുടെ ആഗ്രഹങ്ങളോട് യോജിക്കുന്ന ഹദീഥുകള്‍ മാത്രമാണ് പണ്ഡിതന്മാര്‍ ക്രോഡീകരിച്ചതെന്നും, കാണുന്നവരില്‍ നിന്നെല്ലാം ഹദീഥുകള്‍ സ്വീകരിക്കുകയായിരുന്നു അവരുടെ പതിവെന്നും ഓറിയന്റലിസ്റ്റുകള്‍ ആരോപിക്കുന്നു. പ്രവാചകന്‍(സ) പറയുന്നതായി ഞാന്‍ കേട്ടു എന്നോ, പ്രവാചകന്‍(സ) പറയുന്നതായി ഇന്നയാള്‍ …

Read More »

പ്രവാചകകാലത്ത് തന്നെ ഹദീഥുകള്‍ കെട്ടിയുണ്ടാക്കിയെന്നോ?

0-1702

പ്രവാചകന്‍ മുഹമ്മദ്(സ) തന്റെ അനുചരന്മാര്‍ക്കിടയില്‍ ജീവിച്ച് കൊണ്ടിരിക്കുന്ന കാലത്ത് തന്നെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേരില്‍ വ്യാജഹദീഥുകള്‍ കെട്ടിയുണ്ടാക്കിയിരുന്നുവെന്ന് ചിലര്‍ ആരോപിക്കുന്നു. അവരതിന് തെളിവായുദ്ധരിക്കുന്ന ന്യായം ഇപ്രകാരമാണ്. തന്റെ മേല്‍ അനുയായികള്‍ കള്ളം പടച്ചുണ്ടാക്കുന്നത് സഹിക്കവയ്യാതെ തിരുമേനി(സ) അവരോട് പറഞ്ഞു (ജനങ്ങളെ, എന്റെ പേരില്‍ ധാരാളമായി കള്ളം പ്രചരിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. ബോധപൂര്‍വം എന്റെ മേല്‍ കള്ളം കെട്ടിച്ചമക്കുന്നവന്‍ തന്റെ ഇരിപ്പിടം സ്വര്‍ഗത്തില്‍ തയ്യാറാക്കിക്കൊള്ളട്ടെ). പ്രവാചകനില്‍ നിന്നെന്ന പേരില്‍ പ്രചരിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന വചനങ്ങള്‍ അദ്ദേഹത്തിന്റെതല്ല എന്നും അദ്ദേഹത്തിന്റെ …

Read More »

കഅ്ബുല്‍ അഹ്ബാര്‍ ഹദീഥുകള്‍ കെട്ടിയുണ്ടാക്കിയോ?

ae

കഅ്ബുല്‍ അഹ്ബാര്‍ ഇസ്രാഈലിയ്യാത്തുകള്‍ പ്രവാചകവചനങ്ങളായി ഉദ്ധരിച്ചുവെന്നും അതിനാല്‍ തന്നെ പ്രവാചകസുന്നത്തിനെ പ്രമാണമായി സ്വീകരിക്കാന്‍ കഴിയില്ലെന്നും ചിലര്‍ വാദിക്കുന്നു. മുആവിയ(റ)യില്‍ നിന്ന് ഉദ്ധരിക്കപ്പെട്ട ഒരു വചനമാണ് ആരോപകര്‍ തെളിവായി ഉദ്ധരിക്കുന്നത്. (വേദക്കാരില്‍ നിന്നുള്ള സത്യസന്ധരായ ഹദീഥ് റിപ്പോര്‍ട്ടര്‍മാരുടെ ഗണത്തിലാണ് ഇദ്ദേഹമെങ്കില്‍ പോലും അദ്ദേഹത്തില്‍ നിന്ന് കളവുദ്ധരിക്കപ്പെടുന്നുണ്ടോയെന്ന് നാം പരിശോധിക്കുന്നതാണ്). ഉമര്‍ ബിന്‍ ഖത്താബ്(റ) കഅ്ബുല്‍ അഹ്ബാറിനോട് പറഞ്ഞുവത്രെ (താങ്കള്‍ പൂര്‍വികരില്‍ നിന്ന് ഹദീഥുകള്‍ ഉദ്ധരിക്കുന്നത് നിര്‍ത്തുക. അല്ലാത്തപക്ഷം ഞാന്‍ താങ്കളെ കുരങ്ങുകളുടെ …

Read More »

ബലിമാംസ വിതരണം: ഹദീഥുകള്‍ക്കിടയില്‍ വൈരുദ്ധ്യമോ?

view_1412565428

വലിയപെരുന്നാളിന്റെ ഭാഗമമായി മുസ്ലിംകള്‍ അറുക്കുന്ന ബലി(ഉദ്ഹിയ്യത്ത്) മൃഗത്തിന്റെ മാംസ വിതരണമവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഉദ്ധരിക്കപ്പെട്ട പ്രവാചക വചനങ്ങള്‍ക്കിടയില്‍ വൈരുദ്ധ്യമുണ്ടെന്ന് ഇസ്ലാമിന്റെ വിമര്‍ശകര്‍ വാദിക്കുന്നു. ചില പ്രവാചക വചനങ്ങള്‍ മൂന്ന് ദിവസത്തിലധികം ബലിമാംസം സൂക്ഷിച്ച് വെക്കാവതല്ലെന്ന് വ്യക്തമാക്കുമ്പോള്‍, മറ്റു ചില ഹദീഥുകള്‍ എത്ര ദിവസം വേണമെങ്കിലും അവ സൂക്ഷിച്ച് ഉപയോഗിക്കാവുന്നതാണെന്ന് പരാമര്‍ശിക്കുന്നു. അലിയ്യ് ബിന്‍ അബീത്വാലിബി(റ)ല്‍ നിന്ന് ഉദ്ധരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അദ്ദേഹം വലിയ പെരുന്നാളിന് ആദ്യം നമസ്‌കാരത്തിന് നേതൃത്വം നല്‍കിയതിന് ശേഷം പ്രഭാഷണമാരംഭിച്ചു പറഞ്ഞു …

Read More »

പരമ്പര പരിഗണിച്ച് ഹദീഥിന് മേല്‍ വിധി പറയുന്നത്

Chain

ഹദീഥ് പണ്ഡിതന്മാര്‍ കേവലം സനദ് അഥവാ റിപ്പോര്‍ട്ട് ചെയ്ത പരമ്പര മാത്രം പരിശോധിച്ചാണ് ഹദീഥുകളുടെ സ്വീകാര്യത ഉറപ്പ് വരുത്തിയതെന്നും, അവയുടെ ഉള്ളടക്കം പരിഗണിക്കാതെയാണ് വിധി പുറപ്പെടുവിച്ചതെന്നും ചില ഇസ്ലാം വിരോധികള്‍ ആരോപിക്കുന്നു. ഹദീഥിന്റെ പരമ്പരയിലെ വ്യക്തികളെക്കുറിച്ച് സൂക്ഷ്മ പഠനം നടത്തുകയും, നിരൂപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിലായിരുന്നു ഹദീഥ് പണ്ഡിതരുടെ മുഴുവന്‍ ശ്രദ്ധയുമെന്ന് ഇവര്‍ വിശദീകരിക്കുന്നു. പ്രസ്തുത പരിഗണനകളുടെ അടിസ്ഥാനത്തില്‍ ഒട്ടേറെ നിബന്ധനകളും വ്യവസ്ഥകളും അവര്‍ രൂപപ്പെടുത്തുകയുണ്ടായി. പക്ഷെ, അതിന്റെ പത്തിലൊരു പരിഗണന പോലും …

Read More »

ഖുദ്‌സിയ്യായ ഹദീഥുകളുടെ ആധികാരികത 1

Hops

സുന്നത്തിന്റെ ആധികാരികത നിഷേധിക്കുന്ന ചിലര്‍ ഖുദ്‌സിയ്യായ ഹദീഥുകളെയും തള്ളിക്കളയുന്നതായി കാണാവുന്നതാണ്. ഖുദ്‌സിയ്യായ ഹദീഥുകള്‍ ്അല്ലാഹുവിങ്കല്‍ നിന്നുള്ളവയല്ലെന്ന് അവര്‍ വാദിക്കുന്നു. അവയിലും ദുര്‍ബലവും, കെട്ടിച്ചമച്ചവയുമായ ഹദീഥുകള്‍ ഉണ്ടെന്നത് അവര്‍ തങ്ങളുടെ ആരോപണത്തിന് തെളിവായുന്നയിക്കുന്നു. അവ അല്ലാഹുവിങ്കല്‍ നിന്നുള്ളവയായിരുന്നുവെങ്കില്‍ ദുര്‍ബലമായവ അവയില്‍ കടന്ന് കൂടുമായിരുന്നില്ല. കാരണം തന്റെ വചനങ്ങളുടെ സംരക്ഷണം അല്ലാഹു ഏറ്റെടുത്തിരിക്കുന്നു.(തീര്‍ച്ചയായും ഉല്‍ബോധനം അവതരിപ്പിച്ചത് നാമാകുന്നു. തീര്‍ച്ചയായും നാം തന്നെ അത് സംരക്ഷിക്കുന്നതാണ്) എന്നത് അല്ലാഹുവിന്റെ വാഗ്ദാനമാണ്. അതിനാല്‍ തന്നെ ഖുദ്‌സിയ്യായ …

Read More »

ഖുദ്‌സി ഹദീഥുകളുടെ ആധികാരികത -2

zary

ഇസ്ലാമിക രാഷ്ട്രത്തില്‍ വിവിധ രാഷ്ട്രീയ പാര്‍ട്ടികള്‍ ഉടലെടുത്തതിനെ തുടര്‍ന്നാണ് വ്യാജഹദീഥുകള്‍ രംഗപ്രവേശം ചെയ്തത്. ഓരോ പാര്‍ട്ടികളും തങ്ങള്‍ക്ക് പ്രയോജനകരമായ വിധത്തില്‍ ഹദീഥുകള്‍ കെട്ടിയുണ്ടാക്കാന്‍ തുടങ്ങി. ഈ നിര്‍ണായക സന്ദര്‍ഭത്തിലാണ് ഹദീഥ് പണ്ഡിതര്‍ ഇസ്ലാമിക പ്രമാണങ്ങളുടെ സംരക്ഷണം ഏറ്റെടുത്ത് രംഗത്ത് വന്നത്. ശരിയായ ഹദീഥുകളില്‍ നിന്ന് കെട്ടിയുണ്ടാക്കിയവ വേര്‍തിരിക്കാന്‍ അവര്‍ തങ്ങളുടെ ജീവിതം ഉഴിഞ്ഞ് വെച്ചു. ഹദീഥുകളെ നിരൂപണം നടത്താനും പരസ്പരം വേര്‍തിരിക്കാനുമുള്ള നിയമങ്ങളും നിബന്ധനകളും അവര്‍ ആവിഷ്‌കരിച്ചു. ഹദീഥ് റിപ്പോര്‍ട്ടര്‍മാരെ …

Read More »